手机配资股票 垂“无用”美荫，来万里清风

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　　近日读书，看到唐宋期间两位被罢免的宰相，来到地处东南一隅的福州终老。一个是唐朝的常衮，一个是两宋的李纲。面对人生轨迹的骤变，他们会如何自处，如何应对？

　　常衮是唐朝人，729年出生于陕西西安。一直在京城做官的他，怎么会从西北来到东南呢？常衮27岁科举中状元，一路做官，49岁达到政治生涯顶峰，当上了唐朝宰相。他性情比较狷洁，不妄交游，也敢于直谏。他奏贬一位官员，触怒了皇帝，不仅被罢去相位，还让他与对方的职务对调，先为河南少尹，后又被贬为潮州刺史。后来，常衮的好友杨炎当上了宰相，才使得他的政治命运发生了转折，让他来到福州，担任福建观察使。这一年他52岁。

　　没有想到第二年，杨炎就被罢相且遭杀害。也因此，常衮失去了离开福州、重返京城的机会。55岁“积劳身故于任所”，病卒于福州任上。

　　被罢相，被贬谪，救顾自己的当权好友又遭横祸，任谁都无法坦然以对。常衮很痛苦，但最终决定“誓将没齿，效职南荒”，他找到了生命的支点，致力于兴教办学。

　　当时福建文教不振，从706年出现第一位进士，直到常衮任职此地，70多年都未再出过进士。常衮在这里最重视的一项工作就是抓教育。他大兴学校，营造向学上进的读书氛围；另外就是编识字歌。歌谣押韵顺口，通俗易懂，便于记忆，妇孺皆唱，是很好的启蒙途径。

　　福州有首传诵千年的民谣《月光光》：“月光光，照池塘，骑竹马，过洪塘。洪塘水深不得渡，娘子撑船来接郞。问郎长，问郎短，问郎此去何时返？”《闽都别记》记载是常衮所作，这种说法不大准确。《月光光》是当时流传在民间的歌谣，在词韵上可能不大雅正规范，常衮的贡献在于把民间口头文学作品，润色整理成文，并倡导民众唱歌识字。据说他编这种启蒙识字歌上百首。

　　《月光光》的民谣很多地方都有，广东、江西、广西，还有台湾，甚至东南亚的马来西亚、印尼等都有。但是它们出现的年代并不久远。福州的《月光光》有一千多年历史，有人认为它在流传过程中，随着背井离乡的华侨而传遍世界，各地根据当地的特点加工创作，仿制形成自己的《月光光》。

　　常衮让这首《月光光》非常耐人寻味。有点像童谣，又有情歌色彩，但又很有哲理。月光光，照池塘。月与水的映照是永恒的自然现象，让人感觉很美，也让人生出时间的无情之感。千年前月光照池塘，现在的夜晚，依然是月光照池塘，不会有什么改变。但是看似无情的时光里，有一件事很美好，那就是人是有情的。洪塘水深不得渡，娘子撑船来接郞——一片浓浓的感情。洪塘位于闽江下游，后来成为重要码头。

　　问郎长，问郎短，问郎此去何时返？帮你渡过，将你送到岸的时候，是不是你就走掉了，不再回来，不再回望想起呢？这不仅仅只是在说撑船渡江，也是在讲人生遇到的很多困难，有人帮助渡过后，你所采取的态度。所以，幼儿时，念诵着这首歌谣会觉得琅琅上口，开心过瘾；年岁长了，念诵着也会生出新的人生滋味，值得咀嚼回味。

　　常衮的兴学活动得到了继任者及闽人的响应，“由是俗一变”，考上进士的人数也逐渐增加，为宋代福建文化的全面繁荣奠定了基础。

　　李纲是两宋之际的名臣，历史上最突出的有两件事。一是北宋末年的东京保卫战。东京汴梁第一次被围，李纲主导守城，并且守住了。二是南宋之初（1127年）做过75天的宰相。他试图重整朝纲，可惜反对力量大，他被罢相，贬出京城。

　　李纲祖籍是福建邵武，后来迁居江苏无锡。罢相之后，李纲一度隐居福建。1131年，他携家人来到福州居住。从这一年到1140年，李纲一生的最后十年，除了中间两次短暂外任外，大部分时间在福州。

　　中国文人一向是“以儒治世，以佛修心”，入世儒家，出世佛家。宋代福州“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”，李纲先是寄居安国寺，后又移居天宁寺。由于天宁寺在烟台山的北坡，南风吹不到，因而酷暑难耐，“如坐甑中”。李纲第二年便在方丈室的东边，打开短墙，开一个通道到外面，使之“与山巅平”，开辟出一个通风清凉的处所来。这里青松千株，风度其间，因此命名为“松风堂”。他在这里写出过许多诗篇。

　　福州也称榕城，榕树多。李纲在这里写出名篇《榕木赋》，以新的角度阐释榕树精神。他说，榕树看起来是“无用”的，不好当柴烧，也打不成家具，但正因为不被人用，反而成就了它的叶茂枝繁，从而“垂一方之美荫，来万里之清风”，给行人在酷暑里撑起一片荫凉。由此李纲感叹：“处夫材与不材之间，殆未易议其优劣也。”这句话的深层意思是，树木尚且难说有用还是无用，何况人呢。他可能在自况，忠心为国却遭抛弃，但真的能说是“无用”吗？

　　这年冬天，李纲到雪峰山下泡温泉，留下《温泉》两首绝句。第一首很直白地称赞温泉：“玉池金屋浴兰芳，千古华清第一汤。何似此泉浇病叟，不妨更入荔枝乡。”福州有1700多年的温泉史，“温泉在城中，城在温泉中”，历史上很多文人对之赞不绝口；而且这里也是荔枝之乡。所以李纲诗中才说此地的温泉可与杨贵妃爱泡的华清池有的一比，且有杨贵妃爱吃的荔枝。

　　那个时候，李纲将疲惫的身心泡在一汪温泉中，该是纯粹的惬意，感受到一种特别的幸福吧。

　　第二首绝句诗意更为深刻，流传更广。“温冷泉源各自流，天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽，日月人间几度秋。”里面提到一个地名雪峰陬，陬是山脚的意思，雪峰陬就是雪峰山下。

　　福州雪峰山下，有千年古寺雪峰崇圣禅寺，创建于870年，开山祖师是唐代高僧义存禅师。雪峰寺素有“江南第一丛林”之称，是禅宗云门、法眼二派的发源地。李纲到雪峰山，肯定不只是泡温泉，更重要的可能是参禅拜佛，求取内心的清净。

　　“温冷泉源各自流，天教施浴雪峰陬”，看起来是说雪峰山下的汤院有温泉、冷泉，温泉种类多，但细细品味，大概也在说该如何看待人间冷暖。冷也好，温也好，天教施浴，老天就是要让我们来经历这些，这是众生在人间的生活。“众生尘垢何时尽，日月人间几度秋”，表面是说希望温泉洗去身体上的污垢，也从深层上表达众生何时才能除去尘世之垢，干净地在人间度日月春秋呢。

　　这个时候的李纲手机配资股票，经历过官场的大起大落，看过人世万象，对世间的尘垢体悟必然更深，他对众生带有深深的悲悯之情。